{"id":2862,"date":"2024-12-05T21:00:00","date_gmt":"2024-12-05T20:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/saschafluechter.de\/reisetagebuch\/?p=2862"},"modified":"2024-12-07T13:18:05","modified_gmt":"2024-12-07T12:18:05","slug":"tag-4-komplet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saschafluechter.de\/reisetagebuch\/2024\/12\/05\/tag-4-komplet\/","title":{"rendered":"Tag 4 \u2013 Komplet"},"content":{"rendered":"\n

An Stelle der Laudes wird an jedem Donnerstag eine Evangelische Werktagsmesse gefeiert. Darauf habe ich mich besonders gefreut, weil ich ja nicht \u00fcber das Wochenende und damit am Sonntag hier bin. Die Werktagsmesse hat eine vergleichsweise schlichte Form. Im Zentrum steht die Feier des Abendmahls. Eine Predigt gab es nicht, nach der Evangeliumslesung folgte eine Zeit der Still. Meinem spirituellen Bed\u00fcrfnissen kommt das sehr entgegen. Die Liturgische Form der Abendmahlsfeier als evangelische Messe ist auch meine liebste Form.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

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Heute Morgen habe ich aber noch etwas anderes gesp\u00fcrt. Die Form ist mir doch gar nicht so wichtig. Wichtig ist mir, gemeinsam Abendmahl zu feiern. Ich bin \u00fcberzeugt, dass es dieses Bed\u00fcrfnis h\u00e4ufiger gibt, als wir gemeinhin denken. In meiner Zeit als Schulpfarrer am Theodor-Fliedner-Gymnasium habe ich das ganz deutlich wahrgenommen. Nachdem die Schulgemeinde die Feier des Abendmahls an der Schule entdeckt hatte, wurde der Wunsch nach Abendmahlsfeiern zu verschiedenen Anl\u00e4ssen immer h\u00e4ufiger ge\u00e4u\u00dfert. So haben wir den letzten Schulgottesdienst vor dem Ende der Unterrichtszeit der Abiturientinnen und Abiturienten mit Abendmahl gefeiert, genauso den j\u00e4hrlichen Gottesdienst von Eltern f\u00fcr Eltern.<\/p>\n\n\n\n

Die Form ist zweitrangig. Sie muss zur feiernden Gemeinde passen und angemessen zum Ausdruck bringen, was hier geschieht. Mit den regelm\u00e4\u00dfigen Fr\u00fchschichten am Theodor-Fliedner-Gymnasium haben wir eine gute Form f\u00fcr die feiernde Schulgemeinde gefunden. In der Johannesmesse in der D\u00fcsseldorfer Stadtkirche gibt es eine feierliche Form der evangelischen Messe. Am Gr\u00fcndonnerstag in der Hausandacht der Mitarbeitenden des Hauses der Landeskirche gibt es eine schlichte Form der Feier. Die Werktagsmesse heute morgen hat bei mir den Impuls gesetzt zu schauen, wie und wo wir h\u00e4ufiger gemeinsam Abendmahl feiern k\u00f6nnen, in der je angemessenen Form.<\/p>\n\n\n\n

Den Exerzitien heute liegt ein Abschnitt aus dem R\u00f6merbrief zugrunde:<\/p>\n\n\n\n

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Teilt das, was ihr habt, mit den heiligen Geschwistern, wenn sie in Not sind. Seid gastfreundlich. Segnet die, die euch verfolgen, setzt auf das Gute in ihnen und verflucht sie nicht. Freut euch mit den Gl\u00fccklichen und weint mit den Traurigen.<\/p>\nR\u00f6mer 12,13ff<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Ein recht bekannter Text, der in der Lutherbibel die \u00dcberschrift „Das Leben der Gemeinde“ tr\u00e4gt. Die \u00dcbersetzung der Bibel in gerechter Sprache paraphrasiert den griechischen Text an einigen Stellen. Am Anfang zum Beispiel, da ist der griechische Text deutlich k\u00fcrzer: Nehmt Anteil an den N\u00f6ten der Heiligen. Da scheint sich der Text im Blick auf die Gemeinde nach innen zu richten. Die Heiligen, das sind die Gemeindeglieder, die Glaubenden, die Getauften. Doch schon die Rede von „Menschen,\u00a0 die euch verfolgen\u201c (12,14), macht deutlich, dass hier grunds\u00e4tzlich alle Menschen im Blick sein m\u00fcssen. Ja, so stelle ich mir das Leben der Gemeinde vor. Da kommt mir der Text sehr entgegen.<\/p>\n\n\n\n

Ich wollte ihn aber doch vor allem \u201egegen mich\u201c und hier vielleicht auch \u201egegen mein Gemeindeverst\u00e4ndnis\u201c lesen. Hier mein Versuch: Ich h\u00f6re im ersten Vers einen deutlichen Anklang an den Bibeltext von Dienstag. Anteilnehmen an den N\u00f6ten der anderen, einander Lasten tragen, Gastfreundschaft \u00fcben, gemeinsam lachen und weinen, das ist die Lebens\u00e4u\u00dferung des christlichen Glaubens, wenn er das Gesetz des Messias, das Gesetz Christi erf\u00fcllt.<\/p>\n\n\n\n

Ich h\u00f6re auch einen Anklang an den Impuls aus den Schriften Bonhoeffers von gestern. Selbst in einer Welt, die ohne Gott auskommt, wird das als besonderer Beitrag des Christentums gesch\u00e4tzt. Genauer, es ist h\u00e4ufig das einzige, das Menschen heute noch positiv mit den christlichen Kirchen verbinden. Jesus ist ihnen oft fast v\u00f6llig unbekannt. Was Christinnen und Christen in der Erf\u00fcllung seines Gesetzes tun, kennen und sch\u00e4tzen sie aber trotzdem.<\/p>\n\n\n\n

Der Impuls aus den Schriften Dietrich Bonhoeffers f\u00fcr heute lautet:<\/p>\n\n\n\n

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Den Christen rufen nicht erst die Erfahrungen am eigenen Leibe, sondern die Erfahrungen am Leibe der Br\u00fcder, um derentwillen Christus gelitten hat, zur Tat und zum Mitleiden.<\/p>\nDietrich Bonhoeffer, Werke, Band 8, S. 34<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Vielleicht gilt das auch f\u00fcr Nichtchristen. Die Not wahrnehmen, Anteil nehmen, Lasten tragen, N\u00e4chstenliebe \u00fcben und Feindesliebe, Frieden stiften. Viele Menschen, denen Jesus v\u00f6llig unbekannt ist und die keinen Bezug zu Kirche oder Gemeinde haben, sp\u00fcren, dass das notwendig ist, und sind auch bereit, etwas zu tun. Sie brauchen dazu vielleicht nur eine konkrete Gelegenheit und andere, mit denen sie das gemeinsam tun k\u00f6nnen. Das k\u00f6nnte doch Aufgabe der christlichen Gemeinde sein: Anderen Gelegenheit zu bieten, angesichts der Not und des sinnlosen Leidens nicht zu resigieren, sondern mitzuleiden und zu handeln.\u00a0 Dann sollte es aber auch Aufgabe der christlichen Gemeinde sein, ihnen zu erkl\u00e4ren, dass sie gerade dabei sind, das Gesetz Christi zu erf\u00fcllen. Weil sie durch ihr Tun das Leiden Gottes an der gottlosen Welt mitleiden und Jesus Christus folgen.<\/p>\n\n\n\n

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Heute Nachmittag habe ich die kleine Wanderung unternommen, die ich am Dienstag aus Sorge angesichts der dunklen Wolken abgebrochen habe. Knapp acht Kilometer um das Kloster herum durch den Wald. Ein sch\u00f6ner, nicht ganz hindernisfreier Weg, in klarer, kalter Luft. Mangels digitaler Datenverbindung kann ich nicht herausfinden, wie kalt es ist. Es f\u00fchlt sich aber ziemlich kalt an.<\/p>\n\n\n\n

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Mit der Komplet heute Abend geht meine Klosterwoche schon zu Ende. Morgen fr\u00fch werde ich noch vor der Laudes und dem Fr\u00fchst\u00fcck das Taxi zum Bahnhof nehmen m\u00fcssen, um eine gute Verbindung zur\u00fcck nach Duisburg zu bekommen.<\/p>\n\n\n\n

Ich habe die Zeit im Kloster Kirchberg sehr genossen. Im Rhythmus der Tagzeiten zu leben, zu beten und zu arbeiten, hat mir wirklich gut getan. Wie kann es gelingen, in diesem Rhythmus zu bleiben?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

An Stelle der Laudes wird an jedem Donnerstag eine Evangelische Werktagsmesse gefeiert. Darauf habe ich mich besonders gefreut, weil ich ja nicht \u00fcber das Wochenende und damit am Sonntag hier bin. Die Werktagsmesse hat eine vergleichsweise schlichte Form. Im Zentrum steht die Feier des Abendmahls. Eine Predigt gab es nicht, nach der Evangeliumslesung folgte eine … <\/p>\n

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