{"id":907,"date":"2019-10-15T22:55:00","date_gmt":"2019-10-15T20:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/saschafluechter.de\/reisetagebuch\/?p=907"},"modified":"2020-01-01T16:36:31","modified_gmt":"2020-01-01T15:36:31","slug":"beit-jala-und-jerusalem-15-oktober-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saschafluechter.de\/reisetagebuch\/2019\/10\/15\/beit-jala-und-jerusalem-15-oktober-2019\/","title":{"rendered":"Beit Jala und Jerusalem, 15. Oktober 2019"},"content":{"rendered":"

Der Tag beginnt mit der Schulandacht in Talitha Kumi. Alle 500 Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler der Sekundarschule nehmen daran teil. Heute findet sie auf Arabisch statt. Doch bevor die Andacht beginnt, wird – wie zu Beginn eines jeden Schultags an jeder pal\u00e4stinensischen Schule – die Nationalhymne gesungen. Die Andacht besteht aus einer liturgischen Er\u00f6ffnung, einem Lied, Schriftlesung, Ansprache, Gebet und Segen. Das ist auch ohne Arabisch-Kenntnisse zu erkennen.\ufffc Die Religionslehrerin, die heute die Andacht h\u00e4lt, fasst ihre Ansprache f\u00fcr uns auf Englisch zusammen. Es geht um Sukkot, das Laubh\u00fcttenfest, dass J\u00fcdinnen und Juden in dieser Woche feiern, und um Yom Kippur, den gro\u00dfen Vers\u00f6hnungstag. Sie erz\u00e4hlt den Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fclern, wie diese Feste gefeiert werden, und was sich theologisch dahinter verbirgt. Schlie\u00dflich weist sie auf den Zusammenhang zwischen Yom Kippur und der Deutung des Todes Jesu hin.
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Talitha Kumi ist es ein gro\u00dfes Anliegen, dass die Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler von den Religionen der jeweils anderen erfahren, Gemeinsamkeiten entdecken und so einen friedlichen Umgang miteinander lernen. Das Engagement von Talitha Kumi als evangelischer Schule in einer mehrheitlich muslimischen Gesellschaft (es gibt weniger als 1% Christen in Pal\u00e4stina) wird in diesem Jahr mit dem Barbara-Schadeberg-Preis<\/a> ausgezeichnet. N\u00e4chste Woche werden eine Lehrerin und zwei Sch\u00fcler*innen den Preis in M\u00fcnster entgegennehmen.\ufffc<\/p>\n

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Nach der Andacht d\u00fcrfen wir mit in den Religionsunterricht der neunten Klasse. Es ist christlichen Religionsunterricht in arabischer Sprache f\u00fcr alle christlichen Konfessionen gemeinsam. Religionsunterricht ist in Pal\u00e4stina ein Pflichtfach an allen Schulen, das als islamischer oder christlicher Religionsunterricht dreist\u00fcndig erteilt wird. F\u00fcr den christlichen Religionsunterricht gibt es ein staatlich genehmigtes Curriculum und ein offizielles Schulbuch. Seit 2018 ist Christliche Religion zudem auch Pr\u00fcfungsfach im pal\u00e4stinensischen Abitur. Das ist einzigartig in der arabischen Welt.<\/p>\n

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\ufffc\ufffc An diesem Vormittag haben wir Gelegenheit noch weitere Kolleginnen und Kollegen in ihren Unterricht zu begleiten. Wir erleben Deutsch-Unterricht in der 1d, Englisch-Unterricht in Klasse 10 und Mathematik in Klasse 11. In Talitha Kumi lernen alle Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler Deutsch als Fremdsprache. Ab der siebten Klasse findet der Unterricht im deutschsprachigen Zweig in allen F\u00e4chern auf Deutsch statt (Ausnahmen sind Biologie auf Englisch und Religion auf Arabisch) und es besteht die M\u00f6glichkeit ein deutsches Abitur zu machen.\ufffc<\/p>\n

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Eher zuf\u00e4llig besuchen wir auch die beiden Bibliothek der Schule. Sowohl in der arabischen wie in der deutschen Bibliothek gibt es Bibliothekarinnen, deren Herz f\u00fcr die B\u00fccher und das Lesen schl\u00e4gt. Beide Bibliothekarinnen erz\u00e4hlen traurig, dass auch die pal\u00e4stinensischen Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler immer weniger lesen. Um dem entgegen zu wirken, findet regelm\u00e4\u00dfig Bibliotheksunterricht statt.\ufffc<\/p>\n

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Am Nachmittag fahren wir mit dem Linienbus 231 von Beit Jala nach Jerusalem. Es ist deutlich zu erkennen, dass wir mitten im j\u00fcdischen Laubh\u00fcttenfest sind. \u00dcberall sind H\u00fctten errichtet, in denen gegessen und getrunken wird, es gibt Spiel- und Bastelaktion f\u00fcr die Kinder und die Familien kommen in Festkleidung zum Gebet an die Westmauer. Die sogenannte Klagemauer zu besuchen, war f\u00fcr mich bisher der H\u00f6hepunkt der Reise. Hier verbindet sich Geschichte zum Anfassen mit j\u00fcdischem Leben und j\u00fcdischer Fr\u00f6mmigkeit. Die gro\u00dfe Bandbreite dieser Fr\u00f6mmigkeit zwischen liberal und ultraorthodox ist unter der betenden Festgemeinde gut zu beobachten.<\/p>\n

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Wenn man die Altstadt an der Westmauer verl\u00e4sst, sieht man auf der anderen Seite des Kidrontals den j\u00fcdischen Friedhof. Die steinernen Grabst\u00e4tten sind so angelegt, dass die Verstorbenen in Richtung des Tempelbergs schauen, von woher sie das Kommen des Messias erwarten.<\/p>\n

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Am Fu\u00dfe des \u00d6lbergs besuchen wir den Garten Gethsemane. Hier stehen Jahrhunderte alte Olivenb\u00e4ume, von denen man sich leicht vorstellen kann, dass sie Zeugen der Festnahme Jesu gewesen sind.\ufffc\ufffc\ufffc\ufffc\ufffc<\/p>\n

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Zur\u00fcck in der Altstadt tauchen wir erneut in das Labyrinth der engen Gassen mit den zahllosen H\u00e4ndlern ein. Auf der Via Dolorosa, dem Kreuzweg Jesu sind die christlichen Pilgergruppen unterwegs zur Grabeskirche. Hier kommen wir am Abend an. Diese Kirche mit ihren Kapellen f\u00fcr die verschiedenen christlichen Konfessionen hat mit ihrer Weihrauch geschw\u00e4ngerten Luft schon eine besondere Anziehungskraft auf mich. Die Verehrung einzelner Orte und Gegenst\u00e4nde dort bleibt mir aber mehr als fremd.\ufffc\ufffc<\/p>\n

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Vom Damaskustor f\u00e4hrt der Bus zur\u00fcck nach Beit Jala. Weder beim Fahren mit \u00f6ffentlichen Verkehrsmitteln, noch in der \u00fcberf\u00fcllten Altstadt von Jerusalem, oder auf dem Platz vor der Klagemauer habe ich mich bisher unsicher gef\u00fchlt. Ganz im Gegenteil, das Eintauchen in die Welt des Nahen Ostens fasziniert mich sehr. Ich kann es kaum erwarten morgen Nachmittag erneut nach Jerusalem zu fahren.\ufffc<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Der Tag beginnt mit der Schulandacht in Talitha Kumi. Alle 500 Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler der Sekundarschule nehmen daran teil. Heute findet sie auf Arabisch statt. Doch bevor die Andacht beginnt, wird – wie zu Beginn eines jeden Schultags an jeder pal\u00e4stinensischen Schule – die Nationalhymne gesungen. Die Andacht besteht aus einer liturgischen Er\u00f6ffnung, einem Lied, … <\/p>\n

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